РОЗДІЛ 1
Від одного взяття заручників до іншого
1-2 Російська православна церква перебуває у заручниках
У духовному житті нічого не відбувається несподівано, навіть якщо ми не завжди знаємо, як це зрозуміти, адже якщо божественна мета відома вічно, то той факт, що Сатану переміг на Хресті Ісус майже дві тисячі років тому, безсумнівно, це, сумніву, не забуяв звернути її увагу на це питання.
Цей падший ангел тоді використав духовний контекст, який ми щойно описали, у якому лише певні слуги Божі в церкві були наділені Святим Духом, щоб навчити суспільство не відкривати репресивні права Сатані, взяти в заручники найслабших представників юдео-християнської цивілізації, як других заручників після Адама та Єви.
З сьомого століття після Розп'яття знецінення Святого Духа дозволило йому зупинити розвиток юдео/християнської цивілізації, змусивши те, що стало ісламу, прийняти репресивний режим, тоді як надмірна оцінка того ж Святого Духа призвела монархії до ідолопоклонства їхніх володарів. Ця остання ситуація дозволила йому у XIX і XX століттях духовно заманити Російську православну церкву, змусивши її прийняти репресивний режим, щоб виправдати людське винищення Сталіна, яке здійснювалося в ім'я Сина Божого.
Сатана почав із дестабілізації російської православної системи, царя якої вважали нездатним вчинити гріх, як глава як нації, так і цієї православної церкви. Ідолопоклонство монарха, в якому була побудована ця система, тоді стало трампліном для Сатани, щоб дискредитувати дію Бога в Ісусі Христі, приписуючи верховному комуністичному лідеру, переслідувачу християнства, ті ж духовні особливості, що й царю. Після цього тривале поневолення цієї анти-Божої справи, аж до повного захоплення цієї церкви, тоді як деякі її священики раніше були наділені Святим Духом.
Цей злочин здійснився протягом століття через промивання мізків, що дозволило піддати все населення репресивній системі і виправдати, в ім'я Бога в Ісусі Христі, винищення мільйонами людей. Не випадково його невинно називали Малим Батьком народів, бо якщо буквальний переклад означає Син Отця народів, то насправді саме духовне становище, яке представляли самі царі, яких він замінив, ставить його сьогодні духовним наставником нації. як у втіленні Ісуса, через суто тілесне тлумачення повернення Христа.
За словами історика Франсуа Ксав'є Кокена, російською терміни «маленький батько» і «батько» справді дуже різні. Ласкаве зменшувальне слово «малий батько» тоді використовувалося для царів, яких називали царем-малим батьком (царь-батюшка), що буквально походить від «мій батько» або «малий батько» (батюшка), прізвиська священиків (пап), тоді як Петро I Російський мав титул Отця Нації (отец отечества), присвоєний у 1721 році Сенатом Росії. Розмовне слово «little» (від «малого батька народів») особливо використовувалося для останнього царя — Миколи II.
Пізніше цей термін почали застосовувати до Йосипа Сталіна, але щоб залишатися точним, потрібно уникати зменшувального «малий» англійською, яке зустрічається в деяких помилкових перекладах (лише французькою), оскільки це надає Сталіну елегантного характеру, хоча це не було початковим задумом прізвиська російською. Його справжнє прізвисько, яке дали росіяни, — великий провідник народів (великий вождь народов) або батько народів (отец народов), або батько народів, без зменшувального «малий».
Все підсумовується походженням більшовицької комуністичної ідеології, бо вже вважалося, що вона породжує в довгостроковій перспективі форму соціальної організації без класів, без уряду і без грошей, де матеріальні блага розподілялися справедливо, щоб досягти раю на землі.
Встановлення цієї системи, на їхню думку, безумовно, вимагало революційного періоду, який знищив усіх критиків і порушників як всередині країни, так і поза нею. Будь-які претензії чи ідеології, які вважалися суперечливими цінностям партії, мали бути знищені з лиця землі діями лідерів, яких вважали абсолютно чесними і охоронцями усталених цінностей. Після більш-менш тривалого часу рай на землі міг лише нав'язатися, настільки великою була повнота і щастя кожного з них.
Саме в цьому сенсі в цій сатанинській ідеології Сталін працював над необхідним винищенням радянського народу, перш ніж його духовні нащадки принесли рай на всю землю. Це завдання, до якого прагне Володимир Путін через культ, який він присвячує Сталіну, який помер у березні 1953 року, всього за п'ять місяців після народження, 7 жовтня 1952 року.
Якщо сьогодні ми бачимо кульмінацію цього захоплення заручників, якого зазнала Російська православна церква, воно почалося ще під час революції 1789 року у Франції, хоча вже кілька десятиліть укорінилося по всій Європі. Вона народилася у філософських течіях, які почали породжувати претензії серед населення, часто поневоленого в ім'я Бога, монархічними системами, які часто були дуже безпринципними. Ці течії тоді спонукали англійську монархію до парламентаризму, тоді як революція 1789 року у Франції за короткий час призвела до створення республіки, яка швидко була повалена на користь Наполеонівської імперії. Іронічно, що для найекстремальніших філософів того часу його розкіші призвели до відновлення монархії божественного права, а потім до другої революції. Погані суспільні результати, отримані робітничими класами, почали породжувати течії, від яких царі мусили захищатися ще більше, оскільки деякі з них більше переймалися здобуттям нових територій, ніж добробутом свого народу.
Якби їх вважали лише губернаторами нації, це вплинуло б лише на їхній власний суверенітет, але враховуючи, що вони були встановлені в ідолопоклонстві, вважаючи себе нездатними грішити, з часів Володимира I Київського у 988 році, і що їхнє солодке прізвисько «Малий Батько» можна було тлумачити російською як «Син Отця», тобто «Син Божий», саме Бога вони дискредитували. Цей рід, який надавав їм ідолопоклонницьке становище, не схоже на жодне інше в монархіях, навіть тих, що вважалися божественного походження, був узурпований більшовизмом у 1917 році, що поставило Російську православну церкву у поступове підкорення більшовицькому атеїзму, у тривале падіння в пекло. Якщо це стосувалося самої церкви, мирянин був ще більш вражений, адже з того часу він отримав таке ж тлумачення слова Божого від церкви, розглянуте від Христа, як і від Атеїстичної Бойової Ліги.
Сотні тисяч, винищених за свою віру, включаючи багатьох православних священиків, які не підкорялися Сталіну, і мільйони смертей Голодомору в Україні, таким чином, через німецько-радянський пакт, спрямовували заздрість Гітлера до винищувальної системи мільйонів євреїв, немічних, гомосексуалів, циганів і всіх, кому він просто не довіряв. Однак найпідступніший етап настав, коли Сталін різко змінив свою позицію щодо Гітлера, що частково підтвердило його визнання в очах християнського Заходу. Тоді йому вистачило повернути православну церкву після облоги Сталінграда, щоб здійснити певну реабілітацію церкви, починаючи з вересня 1943 року, що дозволило поневолити її цінностям комуністичної держави, а не божественним цінностям. Якщо чоловік Сталін точно не мав макіавеллівського інтелекту, настільки, що міг би підрахувати всі наслідки в Радянському Союзі та на міжнародному рівні, це значною мірою стирало релігійні образи і приписувало імені Сталіна перемогу над нацизмом всій церкві та нації великого СРСР. Усі забули, або потім удавали, що забули, що цей чоловік із «сталі», як підказує його псевдонім, сам був ініціатором нацистського знищення Гітлером через цей німецько-радянський пакт.
Це достатньо ускладнило ситуацію, і хоча церква залишалася під контролем як державна релігія, що проповідувала Ісуса, вона прийняла репресивний режим Сталіна. Таким чином, у Радянському Союзі неявно виявилося, що саме з комунізму прийде той, кому судилося царювати людством тисячу років, без жодної подальшої згадки про Святого Духа чи божественну Любов. Однак релігійна ідеологія, що виникла з неї, заспокоїла антирадянську жорстокість необізнаних західних церков і реабілітувалася в очах більшості — як Радянського Союзу, так і Сталіна, особливо в Європі.
Результатом сьогодні стало взяття в заручники світського православного російського народу, чиї розуми повністю втратили з поля зору християнські цінності Вічного Бога в Ісусі Христі. Вони ще більше схиляються до сталінського ідолопоклонства, адже нинішній патріарх Московський Кирило реабілітував Сталіна і радянський режим у листопаді 2015 року в ім'я російського православ'я, щоб замовкнути докори, що залишаються в його частині проти Сталіна. Потім він використав слова: «Не повинно бути сумнівів у заслугах державного діяча, який привів свою країну до відродження та модернізації, навіть якщо він скоїв деякі злочини.» Це, в очах сучасних мирян, надало довіру до Сталіна як доброго православного, чий духовний спадок Володимир Путін називає рятівником України, щоб звільнити її від лап Содому і Гоморри, які, на його думку, становлять бідне занепадав західне людство.
Якщо ця проста людина, Сталін, вважав себе дуже хитрим у своєму макіавеллівському винищенні, то не його вроджений розум керував ним. Натомість саме демонічне одержимість спонукало його підготувати ґрунт для Антихриста для того репресивного ангела на ім'я Сатана, духовне здійснення якого ми бачимо через Володимира Путіна та патріарха Кирила Московського сьогодні. Вони використовують слово Боже собі на користь, з вправністю в брехні, від якої всі залишаються приголомшеними, бо воно настільки відверте, і лише вони вірять, що ніхто його не розрізняє, настільки вони переконані у своїй перевазі як маленькі шпигуни.
Якщо це очевидно захоплення заручників Російської православної церкви, nouvelle fenêtre яке тепер ставить Сталіна-винищувача на місце Ісуса Спасителя, який віддав своє життя за прощення гріхів кожного, хто кається, ми повинні бути пильними, щоб не засуджувати нікого в цій єресі, а саму єресь. Тоді нам належить вести добру боротьбу віри проти підбурювача цього захоплення наших російських братів, щоб вони повністю брали участь у визволенні всього цього сатанинського гноблення на власній нації, не забуваючи про всі матеріальні інвестиції, необхідні для фізичного визволення України.
Оскільки ми всі просто люди, що стоять на порозі майбутнього, згідно з нашим Творцем, наші індивідуальні та колективні непорозуміння не повинні ставати предметом осуду проти самого людства, щоб принести добрі плоди, бо саме в цих обвинувачень ми стаємо несправедливими в очах Бога.
Ісус не був даний судити світ, а щоб він міг врятувати світ. Вона дає кожній людині можливість залишити старий світ, перебуваючи під опікою цього репресивного ангела, щоб увійти у світ, рухаючись до божественної Любові завтрашнього дня. Якщо ми вважаємо, що слухаємо його, нам не потрібно засуджувати людину, яка помиляється, а якщо помилка є — засуджувати її саму. Якщо ми опускаємося до засудження людини, то нам залежить, чи варто відкрито усвідомлювати власну амбівалентність, вірити в Христа і діяти протилежно Йому. Ось чому, якби наші західні суспільства були підведені Богом до радикальних рішень, наприклад, одного дня війни з Росією заради захисту України, це не слід вести проти росіян, а проти ідеології, яка сьогодні тримає їх пов'язаними з цим репресивним опікун. Як і багато людей до них, вони лише плутали його з Богом, як ми побачимо і спробуємо показати під час нашого читання.
Духовність насправді набагато більш конкретна, ніж ми можемо уявити, бо до народження вона ініціює духовну версію тварини в нашому мозку, перш ніж наша генетика програмує її і створює цю основу для всієї нашої емоційної системи. Однак саме ця емоційна система є незамінною для створення будь-якої дії відповідно до божественної цінності, навіть слова, і саме тому кожна форма дії народжується в духовності, якою ми наділені, і ніхто не уникає її, навіть ті, хто не вірить у Бога.
Саме з цих цінностей, після детального розгляду того, що робить різницю між Україною та Росією, навіть якщо вони обидві походять з одного Радянського Союзу та мають однакову духовність, ми разом розглянемо духовні вибори, які маємо у своєму розпорядженні.
